Auguste Comte und seine Beiträge zur Soziologie

Beiträge zur Soziologie

In diesem Beitrag bringen wir Ihnen die grundlegenden Konzepte des Soziologie-Urvaters auf prägnante Weise näher.
Auguste Comte (1798-1857) war ein französischer Maler, der von 1798 bis 1857 lebte.
Der Positivismus, den August Comte hinter seinem Vermächtnis prägt, war ein großer Beitrag für Soziologen. Er förderte sein positivistisches Paradigma in seinem Course de philosophies positive. Die empirische Qualität der Informationen musste laut Le reel durch die Kenntnis einer unmittelbaren Aktualität aus erster Hand sichergestellt werden. Dies erforderte ein spezifisches Verständnis von Kausalität, wobei Kausalitätsinteraktionen als vorhersagbare Beziehungen zwischen Ereignissen angesehen wurden. Ein kausaler Zusammenhang, „der zwischen den beiden Ereignissen überhaupt gefunden wird, ermöglicht es uns, sie zu verstehen und vorherzusagen, eines kraft des anderen“, so Comte.

Soziologinnen
Da die Grenzen der rationalen Grundlage auf die Wahrnehmungsebene beschränkt waren, war der Positivist nicht in der Lage, irgendwelche göttlichen oder metaphysischen Kräfte anzurufen, die zwangsläufig sogar außerhalb seiner alltäglichen Umgebung waren.
Von einer „theologischen“ Institution, in der der Globus in Begriffen mythischer Wesen beschrieben wurde, zu einem „metaphysischen“ Zustand, in dem der Globus in Begriffen begrifflicher Kräfte diskutiert wurde, und schließlich zu einem „günstigen“ Territorium, in dem die Erde in Begriffen beschrieben wurde von häufigen Verbindungen zwischen empirischen Beweisen und beobachteten Tatsachen hat Comte drei grundlegende Phasen des Verstehens aufgespürt.

La Gewissheit

Dieses Gesetz schien durch Ungewissheit ergänzt worden zu sein, die auch vorsah, dass der wissenschaftliche Zustand des Verstehens durch ein gemeinsames bewusstes Erleben, ein allen Forschenden offenstehendes Wahrnehmungsformat, mit anderen Worten, die Vergleichbarkeit ihrer Erkenntnisse gewährleisten müsste , die Vereinheitlichung des wissenschaftlichen Produkts.
Wenn dies umgesetzt worden wäre, würden Disziplinen eher durch ihr Studienfach als durch ihre Technik charakterisiert werden. Infolgedessen war le précis notwendig, das empirische Technik als systematische Entwicklung von Ideen charakterisierte, deren Auswirkungen auf bestimmte Weise bewertet werden konnten. Da moralische Urteile normative Behauptungen statt faktischer Prognosen waren, die nicht verifiziert werden konnten, wurden sie sofort aus der Forschungsforschung entfernt.

Erforschung der Forschung

Comtean-System

Obwohl es als kaum mehr als eine institutionelle Theorie ausgelegt werden kann, bestätigte L’utile es, indem er alles Wissen der Wissenschaft als technologisch verwertbar ansah, sich um „Mittel“ und nicht um „Zwecke“ kümmerte und als nichts anderes als Physikalismus ausgelegt werden könnte In einem Kontext wäre sein primärer Zweck im Comtean-System gewesen, Werturteile aus dem wissenschaftlich fundierten Richter auszuschließen.
Auf einzigartige Weise kombinierte Comte das Präzise und das Nutzlose. Seine Analysetechnik war darauf ausgelegt, die Prinzipien des Zusammenlebens und der Kontinuität aufzudecken, die die Zivilisation regulierten, und er behauptete, dass diese Regeln keine Abweichungen zuließen. Die Truppen und Barrieren würden vom Kontinent Europa getilgt werden, wann immer der Mensch dies verstünde.